В защиту Хеллоуина

Этот праздник почему-то вызывает у некоторых в России негативную реакцию. Обобщенные претензии таковы: тлетворное влияние Запада, коммерциализация и чуть ли не сатанизм. Попробуем разобраться, насколько такое отношение оправдано. 

Текст Александр ЛЫЧАГИН, фото автора и Варвары ЗОЛОТУХИНОЙ

Истоки — кельтский праздник Ноябрь

У древних кельтов (нынешние их потомки — ирландцы и шотландцы) были свои народные праздники. Один из них представлял собой что-то вроде Дня урожая. Кельты делили год на два времени — светлое (лето) и темное (зима). Время перехода природы из одного состояния в другое — дата примечательная, почему бы не отпраздновать? Тем более что сельскохозяйственные работы завершены, плоды трудов в амбарах и погребах, можно и отдохнуть. Праздник именовался Самайн, так называли один из месяцев. Это название, собственно, и до сих пор в ирландском языке означает просто ноябрь. В Ирландию прибыли миссионеры католики, началось крещение. Папы римские не посчитали нужным бороться с языческими праздниками, запрещая их. На здоровье, сколько угодно, но теперь праздник стал называться Днем всех святых. Аналогичная история произошла и в восточном христианстве, со славянской Масленицей — её не запретили, просто переименовали в мясопустную неделю, но изначальное название сохранилось и поныне.

Символом Масленицы можно считать сжигаемое чучело, для Самайна это Джек-светильник. Ирландцы вырезали полую рожицу изначально из турнепса, кормовой репы, ставили в нее горящую лучину, и весь этот комплект должен был отпугивать нечистую силу от жилищ. Затея восходит к народной легенде про пьяницу Джека. Сюжет почти гоголевский, подобно кузнецу Вакуле Джек сумел обвести вокруг пальца самого черта. В одной из версий легенды попросил того залезть на грушу и нарвать плодов, а сам нарисовал на стволе крест. Нечистый попался в ловушку, а за избавление от креста пообещал не брать душу Джека в ад. Но душу забулдыги за грехи не взяли и в рай, а сатана оказался верен слову, лишь швырнув в Джека неугасимым адским углем. Так и бродит теперь неприкаянная душа пьяницы, освещая себе путь самодельным светильником. 

Путешествие Джека-Фонаря в Америку

В середине 19 века в Ирландии разразился страшный голод. Вспышка нематоды погубила урожай картофеля, главной тогда продовольственной культуры страны. Началась массовая эмиграция, основной поток беженцев пришелся на США. А как там ирландский праздник оказался одним из современных символов этой страны — парадоксально и непонятно. Дело в том, что ирландцы – католики, тогда как основное население США — протестанты, ранее бежавшие из Европы от преследований за веру. Существовал серьёзный религиозный и политический конфликт. С чего вдруг протестантам перенимать чужие им обычаи? 

Есть подозрение, что изначально это сделали дети, не подверженные глупым взрослым страстям и охотно принимающие игры и забавы.  В День всех святых маленькие ирландцы имели обычай попрошайничать, получая сладости в обмен на песенки, танцы и прочие развлечения. Если кто-то скупился, дети начинали безобразничать и хулиганить. Нечто подобное имелось и у славян: святочные коляды. 

Как бы там ни было, но ирландский праздник оказался постепенно воспринят по всей Америке, разве что турнепс заменили на более распространенную там тыкву, из которой к тому же и вырезать фонари проще. 

А из США традиция разлетелась почти по всему миру. Почти — потому что против неё настроены ультрафундаменталисты и американофобы. Категорически не приемлют такой праздник Свидетели Иеговы — религиозная деноминация, запрещенная в России наряду с деструктивными сектами. 

Что ж теперь, Петергоф сносить?

Противники в нашей стране рассматривают Хеллоуин как западное влияние. В разгар Первой мировой войны в России Синод запретил рождественские ёлки как чуждый немецкий обычай. Запрет давно забыт, да и Синода нет уже больше века. 

А что, влияние культур друг на друга — это плохо? Неужели чужды нам американские Марк Твен и О'Генри, британские Конан Дойль и Льюис Кэролл? Неужели нет обратного влияния Чехова, Достоевского и Льва Толстого?  Если бы не влияние культур, откуда бы взялась русская гармонь, изначально – изобретение берлинца Христиана Бушмана, или русская матрёшка, навеянная японской игрушкой? 

Ещё одно обвинение — в коммерциализации праздника, но куда сейчас от этого уйти? Все праздники рассчитаны на привлечение туристов, торговлю и бизнес. Китайский новый год — не менее коммерческая затея, чем Хеллоуин. Сколько всяких календарей и сувениров продается с символами наступающего года какого-то там очередного животного, и никто не возражает. Ну а кельтский праздник даже выигрышнее выглядит, потому что маскарадный костюм ребенку можно не покупать, а сделать в семье самим, светильник вырезать — проще простого, и даже тыкву вырастить для этого можно очень легко. Благодатная, урожайная и простая в выращивании овощная культура, к сожалению, незаслуженно забытая. К тому же — вкусная, попробуйте сделать с ней пшённую кашу или запечь с любым мясом в горшке.  Иногда даже в самой тыкве запекают, рецептов много. 

В попытках выставить себя святее папы римского нынче запрещают проведение праздников Нептуна — шутливое чествование владыки морей, популярное когда-то в пионерских лагерях на «экваторе» смены. Так — что, может, нам будет правильно и Петергоф снести, где всяких аллегорических римских богов на каждом фонтане по десятку? С Большого театра Аполлона убрать? Да, конечно же, нет. Доброго человека никакая тыква злым не сделает. А злому никакое святошество не поможет попасть в рай.

Не согласны? Ждем для дискуссии в комментариях к этой статье.